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第三十三章邪恶之源
日本这地方虽然灵气稀薄、面积狭但是存在的妖魔鬼怪可真是不少,而且千奇百怪、修为低下,平均只有几十年的修为,又普遍秉性邪恶、嗜血好杀,完全不像自然产生的,这实在是非常奇怪的一件事。
虽然云沧海建立了阴阳教,也培养出了大量的阴阳师,但是效果也不是很大、仅仅是扫清了日本一些城池和村落附近的地域,但是对于外围的那些妖魔却杀不胜杀,往往刚刚清除了一片山林的妖魔,可是过不了几年,从本地生灵中又会成长出一批妖魔。
即使后期阴阳教联合了鉴真律宗的佛门势力,也只是能对日本的妖魔群体进行压制,不让它们频繁侵犯人类,却不能根除除非将出现妖怪的地方的生灵都杀光,否则就会源源不断的出现妖魔。阴阳教和律宗当然不能这么做,否则随之而产生的因果业力缠绕就会让他们修为倒退、甚至堕入地狱、万劫不复。
这种状况绝对是不正常的,要知道,妖乃是生灵吸收了做够的天地灵气,产生了一定的进化,有了智慧和法力后产生的,因为受过天地灵气的改造、原先身为生灵时的心思又单纯,所以一般刚产生的妖都是秉性纯朴、爱好自然的,并不会主动伤人。一旦心存恶意、肆意伤害其他生灵,那就不再是妖,而被称为“妖魔”,意为行为如同邪魔的妖怪。
日本出现的这些妖,大多是都是妖魔,这就很蹊跷了。云沧海与鉴真经过探讨后,认为这一定是整个日本受到了一种邪恶力量的影响,才会出现这种状况
而这股邪恶力量的源头,可能是一处邪恶灵穴也可能是一件惊天动地的邪门宝物、甚至还可能是一只修为极其惊人、力量强大的巨妖!因为只有这几种可能,才会产生如此多的邪恶灵气、催发出这么多的妖魔。
云沧海比较倾向于第三种猜测,因为这些妖魔在没被大量消灭之前数量一直没多大变化而阴阳教和律宗崛起后,消灭了大量的妖魔,这些妖魔反而如同收割的韭菜一般,杀掉一波、又出现一波,数量始终维持着一种平衡。
这明显是有意识的行为,因为如果是邪恶灵穴或是邪道至宝的话,散发出的灵气是没有限制的,一定会没有节制的催发妖魔,而不会如现在一般维持妖魔数量的平衡。鉴真也同意云沧海的观点。
于是二人开始搜寻这邪气之源,经过半年的探查,最后云沧海使用了“九天十地遍照搜神”,比较了日本的地脉灵气的流动分布,才将目标锁定在了芙蓉火山也就是今天的富士山,以后称富士山,因为这里乃是日本的龙脉汇聚中心,又是一座火山,火元之力极为充沛,便于隐藏其他气息,如果有什么东西要隐藏的话,这里是很好的选择。
而且在云沧海“九天十地遍照搜神”九天九夜的持续探查下,终于发现了富士火山下那一股隐藏极深的邪恶气息,于是他们确定,之前的猜测没错,这邪气之源就在芙蓉火山下。于是他们决定,先进行一番准备,召集人手,一起封锁住这里,将邪气之源一举铲除,去了这心头大患。
830年,富士山外,两群人正在集合,在近处一看,一群是穿着阴阳法袍的方士、另一群是身着僧衣袈裟的和尚。领头的,是两个年轻人。
一个身着白色金边发袍,头戴黑色高冠,,大袖飘飘,他面目清秀、甚至可以说是“妖艳”,刀削般的脸庞、英挺的鼻子、柳叶眉下是一双狭长的锐眼、嘴角总是带着一抹柔和的微笑,显得亲切而又诱惑
他肤白若雪、体态飘逸,手持一支粉红色的花朵悠悠的把玩着:这花朵有手掌大上百片叶子、中心有一团金色的花蕊虽然被摘下,但是确没有枯萎,反而依旧娇艳欲滴、散发着缕缕香气若靠近观看,还会发现花瓣还在微微活动、一张一合,居然如同呼吸一般,吸收着天地灵气和太阳真力,维持着自身的活力。
另一个头戴褐色斗笠,身着一件黑色僧衣,披着土黄色袈裟,脚穿笀鞋,站得四平八稳他体格健壮、身姿挺立、如峻岭苍松一般,给人以坚韧、不屈的感觉
他皮肤呈现一种古铜的的光泽、紧绷而有活力,全身肌肉紧凑、筋骨强健,好似有无穷的力量目光深邃,犹若一口深潭,不能见底、平稳无波,显示出主人内心心如止水的境界
他手持一根六环精铜锡杖,虽然他手持锡杖的神色显得很若无其事,但是从锡杖末端陷入土地的细节就可以看出,这根降魔宝物的重量也十分惊人。
他二人站在众人前面,自有一番首领风范,而从后面的方士与和尚不时看向他们的尊敬的眼神中就可以看出,他俩在这群人的心目中威望颇高。
他俩就是阴阳教的当代教主和律宗的当代方丈,安培晴明和空海。
安培晴明乃是人与狐仙相恋所生之子,有妖族的血统,云沧海念在同为妖族的份上,就传授了他一些深层次的功法,其中最高深的就是唤神诀和封界术,乃是后人参考了上古巫妖的神通和咒法所创,唤神诀叙述的是以本身精血法力为引,召唤出异界的强大妖魔或神祗,前来助阵而封界术教的是利用空间之力,施展法术封印或防御阵法。
安培晴明资质不凡,修炼又刻苦,短短几十年就有所小成,在日本收服了好几个强大的妖魔,树立了阴阳教第二代教主的威望,因为有妖族血统所以寿命悠长,所以他至今还是青年人的外貌。
空海本是神州西藏密宗的一位活佛转世,不知怎的、没经过六道轮回就转生到了日本,同时受到了笼罩日本的邪气影响,他为了对抗这股力量的侵袭,不让自己的本性受到污染,前世积累的修为因此消耗了大半,所以没有找到合适的投胎肉身,最后只得投入了一个刚死的婴儿身上。
不过这个婴儿天生体质虚弱,身体经脉堵塞、柔弱不堪,却无法修炼,而且又缺少食物,本来不出几日就会冻饿而死幸好鉴真在入定中心有所感,感应到了空海的遭遇,及时赶到,这才救了他一命。空海感激鉴真的援手和慈悲心肠,又佩服他的修为,于是拜他为师,在门下学佛。
在鉴真的灌顶之术下,空海很快恢复了一定的修为,但是他体制的虚弱却是天生,不易改变。还好鉴真记得一篇虚空藏求闻持法和后面附属的修炼之法,讲的就是修炼肉身、破碎虚空,到达西天佛境,正好可以让他修炼,用来提升体质。
空海不愧是活佛转世,修炼佛门功法进度极快,几十年下来,外门功夫已经大成,身有万斤之力,刚筋铁骨,又习得金刚界曼陀罗禅法,战力无穷。论起降妖伏魔,可谓是日本佛门的鉴真之下第一人,时人皆称之为“遍照金刚”,并在鉴真归隐之后接任了律宗唐招提寺方丈之位,励精图治,将律宗发扬光大,成为了日本又一位佛门大师。
跟在他俩之后的,都是门内修为不错的弟子。今日他们率领阴阳教和律宗的精英弟子来富士山,就是奉云沧海和鉴真的吩咐,协助云沧海和鉴真铲除山底的邪恶之源。
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