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第一百二十五章 拔却爪牙融入文明（第2页）

听着艾华斯的话，海巴夏怔了一瞬。

如此熟悉的言语，她似乎从哪里听过……

“——为什么这些伟大之物要被废弃呢？这不是一种浪费吗？而且，它们是教国作为抵御兽灾主力的证明，更是教国辉煌历史的一部分……没有了它们，我们如何向后人证明那场战争的残酷？没有了它们，如果教国未来被外族入侵，那时我们的后代又该如何保护自己呢？”

恍惚之间，海巴夏仿佛听到了自己当年的质问。

而她的嘴自己动了起来，说出了赫尔墨斯曾经对自己说过的话：

“……因为教国并不打算给人留下‘好战’与‘危险’的印象。”

海巴夏轻声说道：“教国所参与的一切战争，都是‘必要的战争’。是为了它者文明的延续、为了那些更弱小的种族，教国才决定进入到这种互相杀戮的循环之中。既然如今问题已经被解决，那我们也该从中退出，而不应该贪恋这份崇高力量所带来的地位与荣耀。

“当手里握着锤子，看谁都像是钉子。教国的中立是核心原则，武力仅用来保证中立的可能……而不是反过来，像是个高高在上的审判者一样、以武力干涉其他国家。那根本称不上是奉献之国，巨树之子。

“精灵就是要让人们忘却过去的回忆。能从那场战争中幸存的种族，并不会因为他们经历了这场战争便高人一等，就比那些没有经历过战争的种族更加崇高、更具分量、更应该在新世界中统治那些新生的种族……比如人类。

“各族都是平等的。火焰聚集在一起，就会更加明亮，这就是文明。

“苦难并不值得歌颂，战胜苦难的精神、忍受苦难的意志才值得歌颂——而这些特质，根本无需这些伤痕累累的杀戮机器来证明‘它曾经存在过’，而是应该由未来的教国子民们的一言一行中传递出去……来让它‘在未来仍旧存在、持续存在、永远存在’。”

至于教国被入侵的问题……赫尔墨斯当时是这样回答的。

“——在这个世界，道途的准则便是力量之源。若是教国没有变质，仍旧是举世无双的奉献之国，那不依赖这些古代科技也能保护好自己。如同智慧会诞生智慧，爱会诞生爱，奉献也会诞生奉献……如果教国成功了，那么未来其他的文明诸国也应当一同祭拜那神圣之火，也就降低了他们的纯度，不像是巨龙与魔兽那样纯粹。那他们就更不可能战胜教国了。”

这本质上来说，应该是“奉献”之心对其他道途的污染。

说到这里，海巴夏又看了一眼唐吉诃德。

他仍旧挺胸抬头，无比骄傲、无比沉默的守护在艾华斯身边。

那辉煌而神圣的姿态，并不因海巴夏的言语而有丝毫动摇。

——他显然并不赞同海巴夏的话，可他却并没有申辩或是愤怒。他就像是一尊石像般守护在艾华斯身边。无论心中涌现何种念头，都不影响于他此刻保护主人的神圣之职。

“真的……太像了。”

海巴夏低声呢喃着。

就像是过去的那些崇高裁决者一样……不，应该说就是一模一样。就连盔甲的款式都是同样的。

当年的教皇近卫，就和这些毫无感情的“石像”一样，冰冷、坚韧、沉默、警惕。

与现在那些把它视为一种荣耀、一个职业的教皇近卫们完全不同。他们将“护卫”视为一种使命。它胜过生命，胜过道义……胜过自己的原则，胜过个人的生活。它胜过一切。

而如今在漫长的时光中，就连教国也变得软弱了起来。这个从黑暗时代存续至今的帝国，如今也变得开始更有“人情味”了。

虽然海巴夏也觉得、这未必是一件坏事……毕竟奉献道途的源河是“文明”。

作为燃身逐暗之神的信徒，拔却自己的爪牙、融入文明也是其中极为重要的一步。

就连司烛自己都习惯了伤害自己，身为巨树之子的精灵又怎能独活？

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