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昭明伴生双剑，重剑碎而剑心生分裂之兆，这或许正预示着什么。

萧昊却不这么想，他看这诸天神魔的等级都是三个问号，泰阿一个90级的武器，能够造成伤害已经可以称得上表现不错了，耐久度掉的快也是正常的。更何况他与蚩尤对战之时，泰阿的损耗非比寻常，坏掉倒也没什么意外。

这世界的仙神众多，对于玄学什么的难免有莫名的信任，泰阿是他口中的所谓“伴生之剑”，然而只有他自己清楚，泰阿实则并没有什么特殊。禺期会想歪，也是出于对昭明的担心，萧昊思及此，劝慰他道：

“其实剑兵本就是损耗之物，天下间哪怕是神明也难逃陨落的命运。世上本没有绝对长久的东西，昭明也终有一天会钝去，这是自然之规则，顺之应之即可。”

禺期闻言竟瞪了他一眼，有些生气道：“天道要怎样吾不愿管，但昭明是铸剑师禺期一生心血之作，吾绝不容它沦为一件牺牲品。”

萧昊莫名其妙地见他独自进了剑庐，不知道自己哪句话戳到了禺期的炸毛点。

他皱眉思索了一番，又将禺期今日所言翻来覆去地在脑中过了一遍，只隐隐察觉禺期的奇怪似乎可能与他所说的“天道”有关。

他并不知晓禺期与伏羲二人的谈话，苦思不解之下，也只好作罢。

伏羲准许他自由在三界行走，寻找铸造之材料，萧昊巴不得趁这个称得上风平浪静的时候去好好做下任务。

这一忙活，就是数百年。

他曾相助夔牛一族，又得他们多加传颂，往来三界之时，每遇到妖族生灵，常得助益。萧昊无功不受禄，得了这些素未相识的妖族的帮助，自然也要想办法还回去。

这么一来二去，反而在妖族之中声望更盛。甚至他不需要言明自己要找什么材料，就会主动有人送到他面前来。

而这太古时代，人族寿命亦不同于后世，此时的太古人族平均寿命不亚于仙人，萧昊在人界行走之时也留下了名号。

人界本就不像天界那般清冷，纷杂热闹如人界，萧昊反而更如鱼得水，行事更为放得开。

他很清楚伏羲所有决策的出发点都是三界稳定，如果昭明能够证明自己有足够的能力，在一定程度上影响伏羲的决定，那么他离当日与长琴所说的第三条路，就近了一大步。不过，伏羲绝不会喜欢他与下界亲近，他闯出的名头越大，伏羲就越是看重他，也越是不会将他放于推心置腹之地。这正是萧昊想要的。

只有伏羲不干涉、甚至支持他的想法，才能尽可能把未来往他所希望的那个方向引导。

因此他行走三界之时，皆对外称是受命于伏羲，三界黎民有感于他百年来所为之事，称昭明为“君子剑”。

下界因他的一番活跃，渐渐流传出“侠”之一字，甚至雨后春笋般冒出许多仗剑江湖的年轻英杰，时时以此字约束自己的行为，锄强扶弱，游走世间，以有朝一日能与君子剑并肩为毕生追求。

传言中昭明剑灵惯穿一身明黄衣，眸正神清，疏狂亦温文。身负一轻一重两把神兵，轻剑昭明锋锐无双，是为三界第一神剑；重剑弱水大巧不工，用之可气吞山河。多少人为一睹君子剑之风采可谓穷尽心血。

承蒙这些淳朴的太古生灵照顾，萧昊这数百年来，不但搜集到了天山雪水、菩提木、千年冰芯之流，甚至连神兽血、神兽毛皮，乃至五色石，都囤积了一大堆。

而这段时间，禺期为寻找巩固昭明之法，在与神农会面之后，向伏羲自请于剑庐闭关，终日不见任何人。

伏羲知禺期无法做出决定，暗中警示他：维持现状只会愈发被动，最坏的结果便是二不存一。

禺期置之不理，潜心钻研破局之法。

白驹过隙，时光飞逝，盘古后裔荒神絜钩执掌世间浊气生灵，信徒万千，近年来在下界声势逐渐浩大，隐隐有与天界分庭礼抗之能。

伏羲念其同属盘古一脉，数次招安，然荒神絜钩屡屡回绝伏羲之邀。

伏羲正与萧昊商讨此事，询问他的建议。

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