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第3部分（第1页）

探望孤寡老弱病残。诸大夫对他更加受戴，他便对他们讲：〃我预备同吴兵开战，望诸位肝胆相

照奋勇争先，我当与吴王颈臂相交，肉搏而死，此乃我一生宿愿。如果这不能办到，我将弃离国

家，告别群臣，身带佩剑，手举利刀，改变容貌，更换姓名，去做奴仆，侍奉吴王，以找机会与

吴开战。我知道这要被天下人所羞辱，但我决心已定，一定要实现１

终于，吴越两国在五湖展开决战，越军勇猛无比，吴军溃败，越军包围了吴王王宫，攻下城

门，活捉了夫差，杀死其宰相。灭吴之后，越国势力大大增强，民心欢悦，越国遵称霸于诸候。

越王勾践当初在吴王夫差手下时，处处顺从，而回国后慢慢增强自己的势力，绥抚民心，伺

机报仇，一旦时机成熟，吴国则如在洪水之中，骄傲的夫差只好束手就擒了。

静者制动

楚庄工率部队攻打郑国，郑国的国君却是袒胸露臂赤手空拳领着子民们在路上欢迎楚庄王，

楚庄王看到这样的场景只好说：〃郑国国君，一定会礼贤下士，老百姓们会拥护他，会为他拼死

效命。〃于是便撤军回去。

这便是《左传》里记载的〃肉袒相迎〃的故事。在那个时代，两军交战是非常讲求礼节的，

尽管是春秋无义战，但人们都极为崇尚礼与道德，如果楚军继续和郑人打仗，既使他们费九牛二

虎之力把仗打赢了，也会是在众人面前失礼的，所以郑军以其道义胜过了楚军。

出兵相攻为动、以礼相待为静，由此可见，静可以制动，故宋苏淘曾言：〃一忍可以制百勇，

一静可以制进动。〃

静以制动还有一个生动的例子。三国时期，南方部族首领孟获领兵反蜀，制造叛乱，蜀国丞

相诸葛亮前去平定叛乱。诸葛亮听说孟获不但打仗勇猛万分，并且在南方各部族人民中极有威望，

他便想把盂获争取过来。于是，请葛军师下令，对孟获只许活捉，不得伤害。孟获军队与蜀军交

锋，请葛亮授意蜀军故意败下阵来，孟获凭仗人多，只顾向前冲锋，结果中了蜀军埋伏，孟获的

军队大败。孟获第一次被活捉。诸葛亮把他叫进蜀军帐内让人给他松绑，陪他参观军营。盂获不

服气而且傲慢无礼，诸葛亮便放他回去。孟获回到部落后，重整旗鼓，又一次进攻蜀国，结果诸

葛亮率军又一次把他活捉，诸葛亮耐心规劝他，孟获还是不服，诸葛亮便又放了他。孟获改变以

战略来进攻蜀军，或坚守渡口，或退守山地，但还是没有摆脱诸葛亮的控制。一次又一次被擒，

一次又一次被放，到第七次孟获被提时，请葛亮还要再放他，孟获却不肯离蜀了，拜泣而言：

〃丞相七擒七纵，待我可说是仁至义尽，我从心里佩服，从今以后，不再反叛。〃孟获回去以后，

说服请多部落的人民，使南中地区重归蜀汉控制，蜀国大后方变得稳定起来，各方各部族人民也

得以休养生息，安居乐业。从此，蜀国就再不用一兵一卒去对讨叛乱之军了。

这是以静制动的典范。诸葛亮在七擒七纵之间感化了对方。孟获降服之后，再以一胜百，其

他部落也跟着降服，这种以静制动，确实用得极其巧妙、灵活，有生气。

《人生六部书》

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