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【历史十大名相排名第九名:“半部论语治天下”赵普!】
赵普,字则平,幽州蓟州人,后徙居洛阳,五代至北宋初年着名政治家,北宋开国功臣。
他辅佐太祖、太宗两朝,他三度拜相,对于宋朝初年的政局有十分重要的影响。
早年曾被刘词辟为从事,后担任赵匡胤的掌书记,显德七年与赵匡胤发动陈桥兵变,推翻后周,建立宋朝。
乾德二年拜相协助赵匡胤削夺藩镇、罢禁军宿将兵权,实行更戍法、改革官制、制定守边防辽等许多重大措施。
赵普虽读书少,但喜观《论语》,其“半部《论语》治天下”之说对后世很有影响,成为以儒学治国的名言。
淳化三年赵普病逝,年七十一,宋太宗亲撰八分字神道碑赐之,累封韩王,赐谥“忠献”,并配飨太祖庙庭,为昭勋阁二十四功臣之一。
赵普祖籍幽州蓟县,曾祖父是唐末任三河县令,祖父赵全宝,在唐末任澶州司马,父亲赵迥,五代时任相州司马。
后唐时期,幽州主将赵德钧连年征战,家国不宁,赵迥不堪战乱,举族迁居常州,后又迁至洛阳。
赵普是赵迥的长子,为人淳厚,沉默寡言,镇阳豪门大户魏氏很欣赏他,将女儿许配给了赵普。
后周显德元年七月,赵普被永兴军节度使刘词辟为从事,与楚昭辅、王仁赡为同僚,刘词死后,上遗表向朝廷推荐赵普。
显德三年,后周世宗柴荣用兵淮南,赵匡胤攻下滁州,宰相范质奏请任命赵普为军事判官。
赵匡胤之父赵弘殷在滁州养病,赵普朝夕侍奉药饵,赵弘殷于是以宗族的情份来对待他。
赵匡胤曾经与他交谈,觉得他很不寻常,当时捕获盗贼一百多人,律当斩首,赵普怀疑其中有无辜的人,请太祖讯问他们,后来得以存活的很多。
淮南平定后,调赵普补任渭州军事判官,赵匡胤领任同州节度使时,征召他为推官,赵匡胤移驻宋州后,又上书朝廷任他掌书记。
姚崇死后,张说果然跟他料想的一样,为他写了碑文,给他很高的评价,但随即后悔,派人索回,说是需要修改。
姚崇之子告诉来人,碑文已通过皇帝审阅,张说知道后,懊悔的道:
“死去的姚崇还能算计活着的张说,直到今天我才知道自己的才能不如他!”
唐朝开元年间,百姓便把姚崇的画像当作真神来供奉,许多地方都为他修盖庙宇,希望他能保佑人民,降临福祉。
台湾省云林县虎尾镇还保存有姚王爷庙,以祭祀姚崇。
北宋元佑年间,陕州知州游师雄因仰慕姚崇,在姚崇故乡陕州设立姚公祠。
在姚崇后裔散居各地的情况下,姚公祠被人们祭祀一直延续到民国时期。
唐玄宗励精图治,一心要振兴唐朝大业,他之所以起用姚崇,不仅仅因为熟谙姚崇“吏道敏捷”“善应变成务”的杰出才干,还因为姚崇有丰富的经验,德高望重,具有远见卓识。
姚崇的“十事要说”,为开元盛世奠定了基础,当时,姚崇任同州刺史,玄宗为了见他,专门到渭川打猎。
面对皇帝的一片赤诚,姚崇提出了历史上着名的“十事要说”,玄宗深受感动,一一准应。
当即,姚崇被任命为兵部尚书、同中书门下三品,恢复了宰相职位,后来又被任命为紫微令,作了首辅宰相,晋封为梁国公,君臣二人开始和衷共济,治理天下。
“十事要说”最初记录在唐朝史官吴兢所写的《升平源》中,后来又被《新唐书》引用,成为一段佳话,主要内容可概括为三点。
其一,加强皇权,稳定政局。
具体来说,就是不允许皇亲、国戚、悻臣、宦官等非正统的政治势力参与朝政,保证皇帝的权力不受干扰,同时实行仁政稳定社会秩序。
其二,整顿吏治。
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