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第十六章 烈阳教派（第2页）

脚下的城墙变成了尸体堆成的高山，雨水顺着脖子浇灌进身子里，鲜红色的血水汇聚成河。

远处还活着的一些炼金师，则如蝼蚁般不断地冲向东方，相继赴死。

余烬缓缓抬起头，他原本以为的整片天空，变成了一团腐烂破败、翻滚沸腾的巨大浓云。

这些黑云不断形变拼合，组成了诡异恐怖的生物器官。

一只巨大无比的乌鱼肉瘤，身上延伸出无数的黏滑触角，黑色的深渊巨口不断地朝外滴着粘液，脚上长满了怪异的山羊蹄子。

在这如同末日般的环境中，余烬情不自禁地往后退了两步。

这时全知状态准确地扫描出了这具怪物的信息。

【克苏鲁生物，莎布·尼古拉丝，万物之母】

当关闭副手状态后，余烬看着万里晴空、喧闹依旧的城镇，陷入了短暂的沉思中。

他踩了踩脚下的城墙，刚刚他是以城墙的视角重现当年古战场的情形的。

这么说来，他读取了城墙的记忆？

几番尝试之后，余烬明白过来，普通物件并不能进行记忆读取。

这座城墙似乎是由于历史过于悠久，加上当年无数人惨死在这里，因此形成了“灵魂”，但又因为是死物，因此余烬能够直接进行窥探。

如果是这样的话，那么对于某些特殊的“老物件”，或许他也能够读取它曾经的记忆。

余烬还从城墙的记忆中得到了一些有用信息。

奈良局势混乱，势力割据严重。

这里地处关中，但既不是平氏的底盘，也不是源氏的管辖地，原因在于一个极其特殊的地方——八坂神社。

神社是供奉和祭祀神袛的地方，而八坂神社作为何安国文明起源神——天之御中主神的诞生地，可以说是全国民的精神图腾，全神道的信仰中心。

无论是武士还是普通人，一生至少要来这里朝圣一次。

可以理解为，何安国版的“耶路撒冷”。

神社中没有墓地，“死亡”在这里被认为是一种不纯洁。

死去的亡灵必须由僧人进行超度，因此导致了寺庙的出现，其中香火最旺的正是招提寺。

虽说神社和寺院是人们心中最尊敬最向往的地方，但整个奈良城的实际掌控权，其实是在三大教派手中。

东城区的烈阳教派，西城区的黑魂教派，南城区的均衡教派。

这三者也代表了三种不同的职业。

烈阳教派，炼金师，以擅长创造“奇迹”著称，传说他们曾与远古克苏鲁巨兽战斗。

黑魂教派，御魂师，可驱使魂灵，行踪神秘，飘忽不定。

均衡教派，由忍者组成，试图用自己的力量维持多方势力间的平衡。

……

御魂师过于阴间，忍者过于中二，余烬思来想去，似乎只有加入烈阳教派了。

这些教派成员人数并不多，平时不仅要管理辖区内的治安，而且经常执行任务，甚至是与其他教派进行火拼。

伤亡率很高，但相应的报酬和福利非常不错。

余烬穿过城镇中心，一路向东，最终在一处大门前停了下来。

门上写有一行大字。

“烈阳炼金厂。”

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