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第222章 窑庄2（第2页）

地坑院施工如期进行，开挖掘土之前龚黄杏请来了风水先生看了风水。

风水先生不是别人，就是台观的一清道长。

一清道长将50亩撂荒地全都勘察一番后，选定霖坑院开挖的中心位置亲自设计了开挖和凿窑方案，这才让王周和请来的工友开始挖掘。

挖掘工程展开后，一清道长又逐条逐句讲述地坑院在华夏建筑史上的重要位置。

地坑窑院是建筑史上一种逆向思维的产物，它是利用自然地形下沉式的挖掘，建筑与大地融为一体。

地坑院在地面上几乎看不到形迹，这与普遍通用的上竖式材料垒砌矗立在大地之上的建筑风格迥然不同。

这种一反常规的构造方式，是地坑院最大的价值所在和魅力体现地坑院是在黄土层中挖出的居住空间，这种建筑形式从绿色生态建筑的角度来看是属于“原生态建筑”，从“人合一”的哲学思想来看，是人与大自然和睦相处、共生的典型范例。

由于地坑院没有明显的建筑外观体量，可以认为大自然的山山峁峁就是它的体量原生的自然生态环境风貌就是它的形象。

地坑窑院的构思十分巧妙颇具匠心，由地面下到院落再经由院落进到窑洞形成收放有序的空间序粒

处于地面，饶视野十分开阔，步入坡道视野受到约束，再进到院落便又有豁然开朗的感觉，整个空间充满了明暗、虚实、节奏的对比变化。地坑院深入土地之中，融合在自然之内，长大地一色，院里花开满院，蜂飞蝶舞，院上“车马多从屋顶过”，呈现出一派田园之美、自然之美。

中国的黄土窑洞民居建在黄土高原的沿山与地下，是人工与然的有机结合……有的整个村庄建在地下，是建筑生根于大地的典型代表，其自然风格与乡土气息充分体现了敦厚朴实的性格，乡村住宅应寓于大自然之中，好像是大自然的延续。”

先秦时有一本书蕉考工记，记录帘时“百工”造物的一些原则，第一条原则是造物要讲“有时，地有气，材有美，工有巧”的道理，创造任何一种物件都要考虑到气、气候、季节的变化。

而地坑院，充分体现了“有时，地有气”的营造法则。

王周的地坑院挖掘完成后，又请来窑工凿了9孔窑洞也就是地坑院的四面窑壁上每一面都凿3孔。

王周的地坑院修建完工后，引来四里八乡的乡亲们观赏因为这是火星原的第一个地坑院可谓舶来品，苟员外也赶来参观了一趟。

苟员外还真以为王周是岳知府的亲戚，心中对20贯钱卖掉50亩地有点牙疼可打断胳膊只能筒在袖筒郑

王周的地坑院修建起来后，把苟员外的庄园比趴地上了。

进入地坑院，首映眼帘的是那金色的玉米串，红色的辣椒串子和庭院中的绿树，窑顶上的麦秸垛。

这些自然的色彩在秋高气爽、蓝白云的黄色大地上是那样的鲜艳夺目和协调统一，富有生活的韵味，体现着装饰与生活的高度统一。

另外种植于崖畔、路边、入口的枣树，无论是在枣花飘香的夏收6月、还是8月秋收芒种，那悠远的清香与红艳艳的大红枣儿，都在装饰着黄土窑居村落。

由于地坑院只有一个外露的门脸，俗称“窑脸”。

这唯一的立面真实地反映出拱形结构的特征和门窗的装饰艺术。

王周家地坑院在建筑过程中，一清道长特别叮咐将“窑脸”精心装饰一番。

王周家窑脸是砖石砌筑，工匠在雕刻花纹上倾注了心血。

另一方面栏马墙女儿墙也是装饰的重要部位，全是用土坯砌成的花墙。

在栏马墙下做的青瓦挑檐，做法有一叠和数叠，在窑顶预埋木挑梁或石材挑梁，上铺青瓦而成。

窑洞中在砖石拱窑前做檐廊的属高档次的窑洞建筑，数量较少。檐廊的出现，可以是护檐功能的扩大。它同时构成庭院与窑洞的过渡性空间。

窑洞的拱形曲线是窑洞立面构图的重要元素，它与栏马墙、瓦檐这些直线因素形成对比。

同时，窑院内的鸡窝等窑拱以及不同功能窑拱的大变化，使这些曲线在统富于变化和节奏。

各地窑洞拱形曲线不尽相同，概括起来有尖拱、半圆形拱、抛物线拱等。这些拱形曲线内的构图中心，则是门窗。

鲜红的窗花使整体立面增添了色彩，窑畔、窑腿用兰砖勾勒装饰，线条素洁生动……

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