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不过,这些陶罐子没有放在置物孔里,而是堆放在地上,并且一个套着一个,重叠的很高,几乎码满了大半个房间。
目测这个小房间,有一百来个陶罐子,而且都是没有用过的,除此之外,便再无其他,于是我走了出去。
出去的时候,魏哥也刚好出来,他出来的时候脸色有点儿不太好看,两人一照面,他便问我:“你那边是不是码放陶罐子的地方?”
我有些惊讶,道:“是啊,怎么?你那边也全是陶罐子?”
魏哥摇了摇头,道:“不是,我那边是……”他似乎不知道该怎么说,于是拽了我一下,道:“你过来看就知道了。”
我跟着魏哥走进左边的屋子一看,却见里面有一张桌案,桌案上放着许多东西。
有铜器,有金银器,银器已经氧化发黑,金器保存的倒是不错,铜器起了许多铜花,都是些小巧的工具造型,刀、斧、剪、刺一类的,也不知是干什么用的。
除此之外,这地方便没有别的东西。
不过,这里的三面墙上,却全是清晰的浮雕,魏哥走进来后,便示意我去看那些浮雕。
这些浮雕刻画的很精细,因此上面所表达的内容,也一目了然,看完后,我只觉得头皮发麻。
这下子,我总算知道那桌案上的工具是干嘛用的了,合着那些玩意儿,都是用来解剖小孩儿的!
浮雕上的内容,有些是跪拜祭祀的,有些是解剖小儿的,而最后一幅,则
是将小孩儿装进缸里的。
就是我们在外面看到的那些陶缸!
我不由得吐出了两个字:“祭祀……”这座古城,曾经有用小孩儿祭祀的习俗,而祭祀的对象,就是那个食儿女菩萨。
女菩萨只吃童子头,所以祭祀前,先将祭祀品用锥子放血刺死,然后将头割下来,以头供奉,身下的身体,则装入陶罐之中摆放着,到一定时间,再统一处理。
而我们此刻所在的这个地方,并不是什么民宅,而是一个祭祀场所,就相当于以前乡下共用的灵堂一样。
右边房间的陶罐,全都是备用的,左边,也就是我们现在所处的这个地方,就是做祭品处理的。
我看向桌案上那些工具,只觉得周围寒气森森,这些工具,都是一件件凶器,千年之前,不知道切下了多少小儿头。
这个古城,当时究竟属于哪个国家,怎么会有如此可怕的祭祀?
为什么要去祭祀一个食儿菩萨呢?
除了两间偏房和外面的一间正堂,我们再没有发现别的出口。
之前我猜测这地方之所以这么黑,是因为窗户被关上了,现在找了一圈,才发现这地方除了正门外,根本没有多余的门窗。
也就是说,是完全封死的,根本透不进来阳光。
一想到这黑暗阴森的地方,摆着密密麻麻的小儿尸体,还是无头尸,那感觉别提多诡异了,一时间,空气中似乎都浮动着尸体的味道。
魏哥道:“如果罐子里装的都是尸体,那些头都去哪儿了?”
我道:“都这时候了,你还有心情关心那些头?还是想想咱们该怎么出去吧。”魏哥开始慢慢的敲击周围的墙壁,琢磨道;“这地方毕竟年头久了,又是土培房,不牢固,或许我们可以砸一个通道出来。”
我道:“可是咱们没工具,而且砸通道的动静,恐怕会把瞌睡虫引过来。”
我话刚说完,脑子里便闪过一个念头:能将瞌睡虫,引到房屋的这面,岂不是更好?届时它们到了房后,我们反倒可以从正门溜走。
能不能真的砸出洞口并不重要,重要的是得在这边弄出些动静,将瞌睡虫引到房屋后面。
将自己的念头对魏哥一说,魏哥立刻表示同意,说工具简单,旁边的桌子就是现成的。
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